La Promesa Devuelta es un libro muy personal y Quijotesco, que asume batallas que podrían ser más fácil y cómodo ignorar, o esquinar en un lado. Pero el libro se presenta como una serie de hipótesis a confrontar. Todas ellas unidas por un hilo conductor que acaba, en la necesidad de otro libro.
La primera hipótesis y polémica es la cuestión de los judíos, hebreos, israelitas.
Quiénes son, quienes fueron los judíos. Porque siendo este un tema severo y polémico, podemos acordar que el proyecto político de Israel se sustenta sobre una promesa.
Entonces, ¿quiénes eran estos judíos - que yo llamaré Hebreos - a quienes se les hizo una Promesa?
Mi hipótesis: esa promesa no era a una raza o a una etnia específica (más allá de estar seguro de que no hay ni habrá tests de ADN para entrar en el alto reino).
El primero fue Abraham. Y la promesa es para aquellos que, como Abrahan confían en un Ser Supremo, dejan todo y obedecen en confianza, siendo llamados a la grandeza y la nobleza desde los márgenes. Eso fueron los Haipiru, los Hebreos. No un raza o un pueblo, si no, en origen una casta, una clase social: los desheredados que están fuera de las murallas de los imperios. Así lo escribieron los egipcios y los acadios en aquellos tiempos.
La segunda hipótesis es que Levante bebe del Tigris, del Éufrates pero también del Nilo. De donde surgen algunos conceptos base de los cuales, el hebraismo y el cristianismo son un vehículo: La justicia divina y el orden eterno - Maat. Y un Panteón espiritual sí, pero un Dios supremo. Y estos principios se extendieron por África y el Mundo entero.
El tercer concepto es que la Historía de la Humanidad es en realidad la historia de una serie de apropiaciones culturales y espirituales, que en vez de ser ofrecidas, son diluidas e intermediadas por el poder temporal. Desde el cristianismo deformado a la ciencia moderna, mutilada de su dimensión trascendental, y desconectada de la fuente y sustento último, que los primeros hombres de ciencia moderna reconocieron y tuvieron como faro.
la cuarta polémica es el rol de España en el Mundo. Mirando hacia atrás para reconocer conexiones profundas con el continente africano, y valorar la inmensa labor de síntesis espiritual que dotó a la península ibérica de una fuerza única, que la hizo “indesencantable”.
Acaba el libro apuntando al futuro no como proyecto político si no como horizonte colectivo necesario para el Atlántico Sur - ese triángulo que une Iberia con África y América.
Empezando en Haiti como gran Revolución olvidada, ocultada, pero no por ello menos poderosa. Una revolución de esclavos negros que son capaces de derrotar al ejercito más poderoso del mundo en aquel momento para instaurar la una República Independiente. Una revolución en América que no podía ser más africana: una ceremonia de vudú que invocaba a las ancestros y a las fuerzas espirituales de los lwa. Y con esta fuerza fue el compromiso del pueblo que derrotó al Imperio. Primer ejemplo.
Todo esto en una isla, originalmente llamada La Española, en la que como en poco sitios se mezcla lo africano y lo hispano y donde, aun después de dos siglos, está pendiente la sanción, y la finalización de la tarea acordada con los ancestros
El fluir del libro sería este.
PARTE I — El Origen: La Promesa en África y el Levante
La historia de la promesa antes de sus apropiaciones. Cuatro capítulos que construyen la geografía espiritual original: desde los márgenes del sistema de ciudades-estado del Bronce Tardío hasta el florecimiento intelectual islámico en el corazón de África. El arco: la promesa nació en el polvo, viajó por el Nilo, fue preservada en el poniente africano, y alcanzó una gran síntesis intelectual en Tombuctú.
PARTE II — Las Grandes Apropiaciones de la Llama
Cartografía de los secuestros sucesivos de la promesa original. Cuatro capítulos que van del siglo IV al siglo XXI, mostrando que el patrón de apropiación no es histórico sino permanente: siempre la misma operación — tomar lo que nació abierto y cerrarlo en torno a un grupo, un Estado, una institución, un mercado. El arco de la Parte II empieza en Roma y termina en Spotify.
PARTE III — La Síntesis Hispana
Hispania como laboratorio espiritual donde la promesa africana, semita y romana se encuentran, se mezclan y producen algo nuevo. Cuatro capítulos que van desde el mundo celta prerromano hasta la mística castellana y el duende. El argumento central de la Parte III es que Hispania no pudo ser desencantada porque tiene demasiadas capas espirituales sedimentadas para que ningún proyecto ilustrado o materialista pudiera con todas ellas simultáneamente.
PARTE IV — La Prueba: La Fuerza Irreductible de la Promesa
Dos capítulos antes del epílogo. Haití como demostración empírica de todo el libro en la modernidad y el planteamiento de un horizonte hispano africano con una fuerza inigualable en ninguna geografía del mundo.
Este es el libro, un intento de sacarme del pecho una tarea pendiente, presentada realmente como un ofrecimiento y un cuestionamiento.